Sujet du message: PAGE 258 ) Le 1 mars 2017

Posté: 04 Aoû 2013 12:40

Page 258) Anthropologie Ternaire 2260) Précis d'Analogies 2179)

Page 258) Anthropologie ternaire 2260) Précis d'Analogies 2179) L'épicurisme consiste à tout investir dans le plaisir sensible dans la détente et l'équilibre allant contre les stoïcisme qui place le bonheur dans la raison et contre le catholicisme à venir qui place le bonheur dans l'âme spirituelle bonifiant la raison et calmant les sens . Avec le catholicisme les bonnes émotions permettent les bonnes raisons et les justes pulsions . Les deux tendance stoïcisme et épicurisme partent de deux dimensions opposées pour finalement se rejoindre visant tous les deux le bonheur . Pour l'épicurien c'est le plaisir sensible par la logique, la morale et la physique .

Page 258) Anthropologie Ternaire 2261) Précis d'Analogies 2180) Le but de l'épicurisme est le bonheur dans les plaisirs corporels et intellectuels . Mais les plaisirs du ventre et du cerveau exigent modération donc une morale évitant les douleurs par la pratique des vertus vraiment utiles à un bon équilibre .

Page 258) Anthropologie Ternaire 2262) Précis d'Analogies 2181) Nous en sommes donc aux plaisirs immédiats sans trop considérer les conséquences à moyen ou long terme . Sans considérer aussi les plaisirs physiques qui finissent par être dommageables sur les plans psychologiques et spirituels . Car il existe des biens qui s'adressent aux uns et pas aux autres . Pensons aux différentes sensations aux différentes passions et aux différente raisons suivant les espaces les temps et les quantités ( Nombres ) .

Page 258) Anthropologie Ternaire 2263) Précis d'Analogies 2182) La physique d'Épicure sert à délivrer le sage de la mort, du destin et de la peur en détruisant les superstitions concernant l'univers les dieux et notre âme . Épicure se retranche pour réaliser son programme sur l'atomisme d'un monde mécanique matérialiste considérant que même notre âme est atomique et se réincarne sans cesse dans des nouveaux amas d'atomes , la mort n'existe donc pas . Le sage se libère des dieux inutiles contrairement au vulgaire qui subsiste sous leurs terreurs .Mais le monde mécanique sans ciel éternel d'Épicure finit par exiger une morale pour apaiser les sensations spirituelles de l'être .

Page 258) Anthropologie Ternaire 2264) Précis d'Analogies 2183) La morale qui surgit pour éviter les abus épicuriens est la prudence qui se complète dans la tempérance la justice et l'amitié. Mais il ne suffit pas de le penser et le dire il faut le faire sans voler sans mentir et sans tuer. Et l'amitié véritable sans sombrer dans les désirs charnels anarchiques et s'élever dans l'amour vrai agapè est très difficile à réaliser.

Page 258) Anthropologie Ternaire 2265) Précis d'Analogies 2184) Suite au stoïcisme nous venons d'explorer l'épicurisme pour nous diriger vers le scepticisme . L'épicurisme , bien plus clairement que le stoïcisme manifeste la décadence matérialiste dans une fausse morale utilitaire pour ne pas dire mensongère . C'est le règne de l'individualisme contre toute la société et ceci sans Dieu donc sans foi , sans espérance, et sans charité.

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Le 1 mars 2017

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