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Page 184 ) Anthropologie Ternaire 1662) Précis d'Analogies 1061)
Page 184) Anthropologie Ternaire 1662) Précis d'Analogies 1061) Nous ressentons du plaisir lorsque nous avons l'essentiel , lorsque nous sommes ce que nous devons être et que nous réalisons ce que nous voulons accomplir . Nous ressentons du plaisir à donner puis lorsque quelqu'un donne ou reçoit et lorsque nous recevons . Et ceci autant sur les plans physiques, psychiques , que spirituels .
Page 184) Anthropologie Ternaire 1663) Précis d'Analogies 1062) Les douleurs sont intenses , médianes ou faibles suivant la sensibilité de nos sens atteints par les désordres , suivant le niveau de notre conscience raisonnable intellectuelle et suivant le niveau moral de nos émotions spirituelles . La douleur est un indicateur d'erreurs pour que chacun puisse se corriger .
Page 184) Anthropologie Ternaire 1664) Précis d'Analogies 1063) Les douleurs , le bien-être dans l'insensibilité et les plaisirs nous proviennent suivant la relativité universelle c'est à dire l'espace occupé, les temps de vie et les nombres atteints par l'être entier donc par le corps physique par l'esprit -cerveau psychique et par l'âme spirituel .
Page 184) Anthropologie Ternaire 1665) Précis d'Analogies 1064) La douleur comme le plaisir et l'insensibilité sont souvent concentrés physiquement et dépendent aussi des qualités atteintes par ces sensation dans la durée et dans la quantité. Pour le même mal ou pour le même bien certains souffrent ou jouissent plus ou moins que d'autres. Tout dépend de l'évolution de chaque personne dans ces domaines.
Page 184) Anthropologie Ternaire 1666) Précis d'Analogies 1065) Dans le plaisir l'espace, le temps
, et la quantité semblent raccourcir tandis que dans la douleur tout semble être trop grand, trop long et multiplié. Ces sensations conséquentes dirigent l'être entier .
Page 184) Anthropologie Ternaire 1667) Précis d'Analogies 1066) Le plaisir , la joie et l'amour venant des bonnes émotions des bonnes raisons et des bonnes pulsions tandis que le déplaisir, la tristesse et la haine venant des mauvaises émotions et des mauvaises raisons à mauvaise volonté et des mauvaises pulsions désordonnées . Celui qui s'endurcit dans le mal inverse alors les plaisirs et les déplaisirs .
Page 184) Anthropologie Ternaire 1668) Précis d'Analogies 1067) Partout, en tout , et envers tous nous devons considérer les différents niveaux des douleurs , des insensibilités , et des plaisirs .
Page 184 Anthropologie Ternaire 1669) Précis d'Analogies 1068) Nous devons considérer le développement anarchique des sadisques et des masochistes mais aussi l'erreur mortel de ceux qui se disent au-delà du bien et du mal dans l'indifférentisme et l'insensibilité face au pires crimes commis contre eux et contre les autres
Page 184) Anthropologie Ternaire 1670) Précis d'Analogies 1069) Tout être normal fuit la douleur et cherche le plaisir , fuit le mal et cherche le bien , fuit les vices et cherche les vertus, fuit le doute et cherche la foi, fuit le désespoir et cherche l'espoir, fuit la haine et cherche l'amour, fuit la maladie et cherche la santé, fuit l'idolâtrie et cherche l'adoration , fuit la division sectaire mensongère et cherche l'unité de l'unique religion véridique .
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