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triadisme
27 février 2017

Le 27 février 2017

Sujet du message: Page 256 ) Le 27 février 2017

Posté: 02 Aoû 2013 12:28 

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Page 256) Anthropologie Ternaire 2248) Précis dAnalogies 2167)

 

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2248) Précis d'Analogies 2167) Les attributs du dieu souverain bien d'Aristote ne sont pas faux mais il manque le principal attribut celui de Créateur et aussi bien entendu celui de Trinité sans polythéisme . Selon Aristote  dieu n'est pas présent au monde comme nous mais entièrement contrairement à nous . Ainsi en est il pour la conscience divine parfaite et la puissance divine parfaite . Nous le savons Dieu est cent pour cent Amour. pour concevoir toute la vérité concernant ces sujets il a fallut attendre l'unité entre la philosophie grecque et la philosophie -théologie catholique . Donc les 2000 ans de théologie catholique .

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2249) Précis d'Analogies 2168) Aristote à en fait unifié toutes les sciences d'opinions probables à reconsidérer mais le tétraédisme ( trois Personnes divines mais une seule et unique nature divine pour les TROIS) vient compléter cette oeuvre avec des opinions vérifiables par analogies entre toutes les triades de toute la création de la Très Sainte Trinité à la suite de Saint Augustin et de Saint Thomas d'Aquinos .

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2250) Précis d'Analogies 2169) Nous venons de voir l'évolution de la pensée humaine de Socrate à Platon jusqu'à Aristote et maintenant explorons l'évolution de la pensée humaine d'Aristote ( mort en - 322) à Plotin ( troisième siècle après J,C.) en passant par Marc -Aurèle ( 121-180) puis Philon le mystique de 40 av JC à 40 apr. JC . Cette période offre une transition morale et mystique avec l'Avènement de Notre sauveur Notre seigneur Jésus Christ et la grande Révélation de la Très Sainte Trinité nous permettant de passer de la Circoncision au baptême d'eau et puis au Baptême dans l' Esprit -Saint jusqu'au baptême par Martyr et la Résurrection dans l'immortalité.

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2251) Précis d'Analogies 2170) Suite à Socrate, Platon et Aristote apparaissent les naturalismes, les scepticismes , les stoïcismes, les épicurismes, les cynismes , les cyrénaïsmes ( Hédomismes) et les mégarismes ( engendrer de scepticisme ) donc de nombreuses écoles secondaires avec un retour évident au sensualisme de départ . 

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2252) Précis d'Analogies 2171) Le Stoïcisme est une conception panthéiste et matérialiste de la vie selon la raison( ou la Physique) donc sans la raison spirituelle et les émotions mais c'est une spéculation logique vers les sciences  allant vers cependant une morale pratique utilitaire.

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2253) Précis d'Analogies 2172) Pour les matérialistes stoïcien Dieu est le Feu permettant les trois éléments , étant  le Logos, le Spermaticos ( traduit par ratio séminales par Saint Augustin) permettant la Raison génératrice de l'ordre de la beauté et de la bonté tout en  permettant un monde ou tout est interdépendant . Peu de place pour la liberté dans ce système mécanique matérialiste .

 

Page 256) Anthropologie Ternaire 2254) Précis d'Analogies 2173) Pour les stoïciens c'est la hiérarchie des êtres : les corps bruts unifiés et résistants , les plantes capables de se nourrir et de croître, les animaux ayant des sentiments et des mouvements instinctifs et enfin l'âme humaine douée de raison étant un logos ( minis dieux) spermaticos particulier . Voilà ou en était la pensée humaine matérialisée aux temps de Jésus Christ . Pour ces philosophies il n'y a pas de place pour les êtres spirituels immatériels donc pour les esprits des morts pour les anges et pour le véritable Dieu  Unique Trinitaire.

 

 

SUITE :  Page 257 )  Anthropologie Ternaire 2255) Précis d'Analogies 2174)

 

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