Le 12 janvier 2017

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Posté: 18 Juin 2013 11:52 

Page 210 ) Anthropologie Ternaire 1857) Précis d'Analogies 1256)

Page 210) Anthropologie Ternaire 1857) Précis d'Analogies 1256) Sans la parfaite harmonie entre notre corps notre âme et notre esprit-cerveau c'est à dire entre nos pulsions, nos émotions et nos raisons toutes nos activités sont alors imparfaites et souvent dommageables car immorales désordonnées et contradictoires . Il pense différemment de ce qu'il dit et ne fait pas exactement ce qu'il dit et même ce qu'il pense . Pas de réelle beauté sans cette harmonie ternaires entre les substances les qualités et les quantités. Sans harmonie tout est laid. 

Page 210) Anthropologie Ternaire 1858) Précis d'Analogies 1257) La création est bonne bien et belle et par la cybernétique nous reproduisons bien ou mal avec beauté ou laideur les particularités de la Création divine. 

Page 210) Anthropologie Ternaire 1859) Précis d'Analogies 1258) Dieu est beau, la Trinité est belle , toute Sa Création est belle. Tout le réel créé par Dieu est beau et tous les arts exprimants le réel sont beaux . Ce beau est pour la gloire de Dieu et le salut du monde . Le beau est harmonieux, morale et vrai , étant bon et bien .

Page 210) Anthropologie Ternaire 1860) Précis d'Analogies 1259) Le bien inutile , le bien neutre et le bien peu utile comme le jeu le ridicule et le superficiel . Les passes -temps inutiles et même dommageables , les pertes de temps . Donc les occupations et les arts dégradés et dégradantes , violentes et appauvrissantes . Donc s'occuper sans apprendre sans s'enrichir en beauté et sans joie véritable, s'occuper pour s'occuper et y perdre sa vie et faire perdre la vie aux autres tout en détruisant la nature sans émotions bénéfiques . Le rire peut avoir des causes physiques chatouilleuses mais aussi des causes psychiques cocasses et bien entendu des cause spirituelles émotionnelles favorables .

Page 210) Anthropologie Ternaire 1861) Précis d'Analogies 1260) La beauté est l'unité dans la diversité , l'harmonie entre les composantes de l'être entier, de la nature entière , et de la spiritualité entière, stimulant la bonne volonté la bonne intelligence et la bonne sagesse permettant la bonne mémoire la bonne conscience et la bonne intuition. 

Page 210) Anthropologie Ternaire 1862) Précis d'Analogies 1261) L'être qui a déjà ce qu'il faut pour bien vivre , l'être qui est déjà ce qu'il doit être pour bien vivre, l'être qui veut déjà ce qu'il aura et sera dans l'avenir pour bien vivre. Ce qui est impossible à l'être humain comme créer exnihilo, ce qui est possible ou non possible donc bénéfique ou dommageable dans le présent , ce qui est possible à l'être humain en réalisant un droit ou un devoir et ou une responsabilité incontournables .

Page 210) Anthropologie Ternaire 1863) Précis d'Analogies 1262)  Les fondements substantiels de l'être entier, les fondements qualitatifs de l'être entier , les fondements quantitatifs de l'être entier et ceci dans tous les espaces dans tous les temps et face à toutes les ondes gravitationnelles .

Page 210) Anthropologie Ternaire 1864) Précis d'Analogies 1263) Les fondements substantiels sont toujours moins parfaits que les fondements qualitatifs et les fondements quantitatifs qui se nourrissent aux fondements qualitatifs doivent s'évertuer à toujours dépasser les fondement substantiels altérés par les lieux, les temps et les quantités des ondes . L'âme est parfaite , le corps imparfait et l'esprit-cerveau doit guérir le corps en se perfectionnant à l'âme par l'ascétisme nécessaire la prière utilitaire et la mystique éloignant des erreurs infernales .

Page 210) Anthropologie Ternaire 1865) Précis d'Analogies 1264) Les émotions sont plus évoluées que les raisons et les raisons unifiées aux émotions doivent être plus évoluées que les pulsions  pour pouvoir justement harmoniser les pulsions.

Page 210)  Anthropologie Ternaire 1866) Précis d'Analogies 1265) Chaque être humain doit chercher la plénitude pour son corps comme pour son âme par la bonification chaque jour de son esprit-cerveau.

Page 210) Anthropologie Ternaire 1867) Précis d,Analogies 1266) L'esprit-cerveau quantitatif pour bonifier le corps substance doit s'unir entièrement à la perfection à son âme qualitative en apprenant à calculer les profondeurs , les longueurs-largeurs et les hauteurs des choses , et des êtres,   et des idées.

Page 210) Anthropologie Ternaire 1868) Précis d'Analogies 1267)  La création entière est libre et non mécanique car Dieu à créé un monde parfait , mobile, vivant , procréant . Nos erreurs morbides doivent être rectifiés, réparés . annulés pour permettre le beau  vers la vie éternelle et comme prévu dès les origines l'immortalité .

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