Le 13 janvier 2017

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Posté: 19 Juin 2013 11:55 

PAGE 211 ) Anthropologie Ternaire 1869) Précis d'Analogies 1268)

Page 211) Anthropologie Ternaire 1869) Précis d'Analogies 1268) La Très Sainte Trinité est la cause Parfaite de la perfection de toute la Création, de l'épreuve de la liberté qui causa la chute dans l'imperfection et aussi de la Rédemption par Jésus et de la Sanctification finale en marche depuis la Chute originelle et ceci  spécialement depuis 2000 ans avec la victoire du Christ Jésus Notre Seigneur et notre Sanctification par l'opération du Saint Esprit au Nom du Père .

Page 211) Anthropologie Ternaire 1870) Précis d'Analogies 1269) La Trinité est la cause de toute la Vie et toute la Création qui sont les effets de la volonté trinitaire universelle permettant la liberté humaine  comme la liberté angélique existait avant leur jugement . Cette liberté nous permet de choisir l'imperfection, un mélange de perfection et d'imperfection ou l'entière perfection possible en nous unissant entièrement à la Très Sainte Trinité à notre Créateur . Dans sa Perfection Dieu nous a voulu libre, libre de choisir librement le bien sans le mal, le beau sans le laid , le vrai sans le faux, le juste sans l'injuste, la perfection sans l'imperfection donc la vie sans la mort .

Page 211) Anthropologie Ternaire 1871) Précis d'Analogies 1270) Même imparfait nous pouvons être dans la perfection en allant vers l'entière Perfection au lieu de régresser vers les terribles dommageables et mortelles imperfections. La Création malgré ses imperfections accumulée est encore entièrement et fondamentalement parfaite car l'imperfection n'est pas une création mais simplement une mauvaise utilisation de la création trinitaire parfaite .

Page 211) Anthropologie Ternaire 1872) Précis d'Analogies 1271) La Très Sainte Trinité à créée un monde à son image comme à sa ressemblance et sa perfection et malgré les mauvais choix des êtres humains ce monde parfait existe encore et existera toujours et nous devons y adhérer en passant du monisme et du dualisme au triadisme par l'unification du tétraédisme. Notre être entier doit participer à nous permettre d'aller vers la Perfection en imitant le Père Créateur permettant la perfection de notre corps ,  en imitant le Fils Rédempteur Sauveur permettant la perfection de notre esprit -cerveau et en imitant le Saint Esprit Sanctificateur permettant la perfection de notre âme vitale .

Page 211) Anthropologie Ternaire 1873) Précis d'Analogies 1272) En fait et en réalité l'être humain doit cesser de croire pouvoir créer un monde plus parfait que le monde créé par Dieu . Au départ l'être humain n'a pas ce pouvoir de créer ne serais-ce qu'un simple atome car il ne fait que procréer, déformer , réformer , transformer , et recomposer en copiant la nature par cybernétique en inventant que des béquilles au lieu d'utiliser toutes ses forces pour retrouver le monde parfait créé par la Très Sainte Trinité. Dieu est l'Unique Créateur de notre âme cette âme qui rassemble la matière et permet le corps par transsubstantiation et ce corps  humain de chair de sang et de souffle permet l'esprit cerveau unifiant dans le bien sans le mal notre âme et notre corps pour l'unique gloire de Dieu-Trinité et de ce fait pour le salut du monde

Page 211) Anthropologie Ternaire 1874) Précis d'Analogies 1273) Pour mieux savoir connaître et comprendre la nature divine de la Très Sainte Trinité nous devons considérer la théogonie ( histoire de la présence de la Trinité dans notre monde) la théologie ( histoire de la Parole de Dieu et ses Révélations) la théosophie non ésotérique ( histoire de la transcendance universelle de Dieu ) son Omniprésence même si la création est entièrement distincte , son Omniscience et son Omnipuissance ( Omnipotence) Nous percevons Dieu par analogie grâce aux formes aux qualités et aux nombres . Et ceci en évitant le panthéisme , l'indifférence et la transcendance exagérée sans réelle Omniprésence.

Page 211) Anthropologie Ternaire 1875) Précis d'Analogies 1274) Le fait que l'être humain ne peut rien créer ex nihilo rend l'existence du Créateur évidente . Dieu est une évidence par ses Oeuvres , par ses Paroles révélées et par ses présences Eucharistiques parmi nous . Dieu est Celui qui est par lui-même et la Création entière est de JE SUIS notre TRINITÉ . Dieu nous permet d'avoir d'être et de vouloir permettant notre corps notre âme et notre esprit -cerveau. Et jésus notre Sauveur au Nom du Père Créateur par le Saint esprit Sanctificateur nous permet de nous unir à Dieu . JÉSUS est le Chemin de la Vérité qui permet la Vie éternelle.

PAGE 212) Anthropologie Ternaire 1876) Précis d'Analogies 1275)