Le 2 mai 2017

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Posté: 22 Oct 2013 08:51 

Page 320 ) Anthropologie Ternaire 2554) Précis d'Analogies 2473)

Page 320) Anthropologie Ternaire 2554) Précis d'Analogies 2473) La logique concernant les idées , les raisonnements et les jugements établissant la psychologie en science . Stuart Mill cherche une logique de la vérité essentielle pour conceptualiser le réel physique,  le réel psychique,  et le réel spirituel , donc une science de la preuve . Les lois d'associations des idées fondent la valeur de la décision du jugement final tout en considérant les analogies .

Page 320) Anthropologie Ternaire 2555) Précis d'analogies 2474)  Pour concevoir la réalité Stuart Mill propose quatre méthodes : la méthode des concordances, la méthode des différences , la méthode des variations concomitantes , et la méthode des résidus des parties inexpliquées d'un phénomène . Et cette morale utilitariste relativiste doit considérer les espaces,  les temps,  et les nombres , donc les composantes-espaces, et  les qualités de ces composantes , et les quantités de ces composantes .  Stuart Mill comme chef de l'école anglaise de psychologie expérimentale nie Dieu Trinité Tout Puissant et bien entendu le catholicisme .

Page 320) Anthropologie Ternaire 2556) Précis d'Analogies 2475) Pour les continuateurs de la Psychologie Expérimentale la loi d'habitude physique est la loi de toute vie comme la loi d'habitude mentale ou la loi d'association est la loi de tout esprit. Et rien pour ce qui est de la loi d'habitude morale spirituelle émotionnelle de l'âme gérant à la foi notre corps et de ce fait l'esprit-cerveau.

Page 320) Anthropologie Ternaire 2557) Précis d'Analogies 2476) La synthèse d'Hippolyte Taine ( 1828- 1893) : Dans son oeuvre Taine propose une morale stoïcienne s'orientant sur le positivisme de Spinoza et de Hegel. Taine est fasciné par le positivisme et le besoin d'unité allant jusqu'au panthéisme Et pour Taine l'unité suprême c'est Dieu.  Donc pour Taine tout est vivant étant une manifestation du Vivant , autant les minéraux les végétaux que les animaux. ( = Panthéisme) 

Page 320) Anthropologie Ternaire 2558) Précis d'Analogies 2477)  Selon Taine l'être humain est sensations,  intelligences,  et volontés . Donc ressentir,  associer,  et choisir . Contradiction : Pas de différence de nature entre l'animal et l'être humain mais ce qui distingue l'être humain de l'animal se ramène à cette faculté de saisir des analogies plus fines et subtiles .

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