Le 5 juillet 2017

Sujet du message:  Page 31 ) Anthropologie Ternaire 243 ) Le 5 juillet 2017

Posté: 23 Déc 2012 16:14 

 Page 31 ) Anthropologie Ternaire 243)

Posté: 23 Déc 2012 16:14 

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 243) Une composante analogue permet de savoir , deux composantes analogues permettent de connaître et trois composantes analogues permettent de comprendre et le système tétraédiste au complet permet de tout comprendre par comparaison donc par analogie en considérant tous les espaces,  et tous les nombres , en tous temps . 

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 244) Avec le savoir moniste nous étions limités , mais avec le dualiste nous accédions à la connaissance améliorant notre savoir , et avec le triadisme nous passons à la compréhension de ce que nous savons , et ce que nous connaissons. Ne pas confondre le monothéisme trinitaire avec le monisme unitaire ,  ni avec les triades faux dieux

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 245) La métaphore, du grec μεταφορά (metaphorá, au sens propre, transport), est une figure de style fondée sur l'analogie et/ou la substitution. C'est un type particulier d'image sans outil de comparaison qui associe un terme à un autre appartenant à un champ lexical différent afin de traduire une pensée plus riche et plus complexe que celle qu'exprime un vocabulaire descriptif concret.

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 246) Tout est dans la ressemblance de tout sans nécessairement en être l'image , ni la même perfection , car chaque chose et chaque être à son espace unique, son temps unique et son nombre unique.

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 247) Les protons participent autant que les neutrons , et les électrons , et cela malgré leurs différences à l'unique atome qu'ils forment. Même si le proton permet , le neutron associe et l'électron active il sont un , en restant trois dans la plus parfaite complémentarité.

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 248) Chaque composante d'une triade est distincte , différente et à la fois complémentaire . On ne peut pas inventer n'importe laquelle des triades il faut absolument que chacune des trois composantes existe dans le réel et soit placé dans le bon ordre.

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 249) La première composante d'une triade est univoque oblige les deux autres composantes analogue et équivoque de cette même et unique triade à la complémentarité.

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 250) Une triade bien composée est entière en soi et c'est impossible d'extraire une des trois composantes ou d'y ajouter une quatrième composante sauf bien entendu l'englobant qui lui fait partie d'une autre triade différente. Comme exemple la triade de la réalité feu qui est terre ,  eau , air,  ne peut pas constituer un quatrième élément au même niveau que les trois uniques éléments . Le feu n'est pas de la même catégorie que les trois éléments qui sont du feu englobé et qui se transforment sans cesse grâce au feu en se solidifiant ou en se liquéfiant ou en s'aérant soit vers le plus en plus solide ou vers le plus en plus aéré donc volatile en passant par de plus en plus liquide .

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 251) Il faut distinguer un terme , son contraire , et son entre-deux . Le contraire de mal c'est le bien et l'entre-deux c'est BIAL donc un terme NOUVEAU nécessaire essentiel indiquant qu'une chose ou un être sont à la fois bien et mal et pas toujours entièrement mal ou entièrement bien. 

Page 31 ) Anthropologie Ternaire 252) Impossible de concevoir un vice sans la vertu conséquente comme l'enseigne Saint Thomas d'Aquin . Mais le triadisme tétraédiste permet d'aller au -delà de cette simple dualité ( haine -amour) en indiquant un entre -deux ambiguë éclairant comme exemple l'indifférence ou la non indifférence car sans amour , ni haine, permet ainsi de passer de la relativité restreinte double et imparfaite à la relativité élargie parfaite universselle : triadique .

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