Le 17 décembre 2017

Sujet du message: PAGE 196  ) Anthropologie Ternaire 1548) Le 17 décembre 2017

Posté: 05 Juin 2013 11:56 

PAGE 196 ) Anthropologie Ternaire 1548)

Page 196) Anthropologie Ternaire 1548)  Il y a les pulsions ,les émottons , et les raisons et ces dernières permettent de rationaliser les émotions et les pulsions en présentant une bonne volonté -mémoire , une bonne intelligence- conscience et une bonne sagesse- intuition donc ce qui est savoir sans connaissance et sans compréhension puis ce qui est savoir avec connaissance mais encore sans compréhension et finalement ce qui est savoir,  avec connaissance, et réelle compréhension permettant à l'être humain ternaire entier unifié de passer du monisme-savoir,  au dualisme-connaissance ,  puis au triadisme compréhension grâce au tétraédisme-unification de tout ce qui existe . 

Page 196) Anthropologie Ternaire 1549)  À la mort temporelle l'âme apporte avec elle la forme car elle est ce qui permet la forme corporelle unique de chaque être humain mais apporte aussi l'esprit -cerveau bien entendu sans le cerveau physique comme bilan de vie car l'esprit cerveau est notre bilan de vie . L'esprit- cerveau présente la mémoire-volonté sensitive corporelle qui cesse à la mort , et aussi l'intelligence conscience intellectuelle rationnelle qui cesse à la mort cette migration sans corps et finalement la sagesse intuition spirituelle incorporelle qui existe éternellement et qui permet la résurrection dans un corps spirituel immortel et ceci avec son bilan de vie temporel pour le meilleur ou pour le pire. Impossible de cacher quoi que ce soit de notre vie mais heureusement le Pardon existe et la Résurrection donne à chacun ce qui lui manque par la Régénération.

Page 196) Anthropologie Ternaire 1550) L'âme des minéraux présente un corps,  un esprit,  et une âme de nature minérale , l'âme des végétaux présente un corps,  un esprit,  et une âme de nature végétale , l'âme des animaux présente un corps , un esprit ,et une âme de nature animale , l'âme des êtres humains présente un corps,  un esprit -cerveau , et une âme de nature humaine, l'âme des anges présente un corps spirituel de lumière,  un esprit angélique , et une âme d'ange de nature angélique ( À la mort temporairement les êtres humain deviennent comme des anges dans l'attente de la résurrection) . 

Page 196) Anthropologie Ternaire 1551) L'ordre de toute la Création est ternaire et présente l'unité complémentarité dans la diversité et à la fois dans l'entière distinction des natures. Les substances diffèrent , les qualités diffèrent et les quantités diffèrent et ceci suivant la nature des choses et la nature des êtres. Malgré cette unité universelle chaque minéral est unique chaque végétal est unique chaque animal est unique comme chaque être humain est unique . En fait chaque atome est unique.

Page 196) Anthropologie Ternaire 1552) Chaque diamant est unique dans une multitude d'espèces , chaque rose est unique dans une multitude d'espèces , chaque singe est unique dans une multitude d'espèce,  et chaque personne est unique malgré son unique espèce et ceci malgré les races .

Page 196) Anthropologie Ternaire 1553)  Ce qui permet cette grande individualisation c'est la relativité universelle suivant les espaces différents,  les temps différents , et les nombres différents , donc suivant les substances spatiales différentes , les qualités temporelles différentes , et les quantités numériques différentes . La matière première atomique est la même pour tout et tous mais l'âme permettant les formes différentes et la transsubstantiation de la chair diffèrent 

Page 196) Anthropologie Ternaire 1554)  La matière première dont se servent les âmes de natures différentes retourne à la matière lorsque la mort survient .  Pour ce qui est des corps tout est poussière et retourne à la poussière.

Page 196) Anthropologie Ternaire 1555)  Chez l'être humain corps , âme , et esprit -cerveau il y a la forme que contient l'âme immatérielle rassemblant la matière en la transformant en chair,  sang , et souffle , il y a aussi le corps procréé par Dieu, père et mère permettant de laisser naître l'esprit -cerveau rassemblant le corps procréé par les parents et l'âme créée par Dieu. 

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